Elyoxeأحلام

الرئيسيةالبناء والمساكن ← خراب

خراب في المنام

ما ذكره النابلسي، ابن شاهين في رؤيا خراب: نصّان من كتابين. النصوص منقولةٌ بحروفها، وكلُّ نصٍّ بصفحته المطبوعة وموصولٌ بمصدره.

النابلسيابن شاهين

تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسيت 1143 هـ / 1731 مص110المصدر

في المنام يدل على شتات شمل الأهل وموتهم وخراب المدينة يدل على موت ملكها أو ظلمه وموت الملك يدل على خراب المدينة. (ومن رأى) نفسه في خراب فإنه يبتلى بقوم لا طاقة له بهم. (ومن رأى) أن مدينة خربت من الزلازل أو غيرها فإنه يحكم على أحد بالقتل أو ينتقص جاه أشراف من الناس. (ومن رأى) قرية عامرة خربت ومزارعها تعطلت فإنه ضلالة أو معصية لأربابها وإن رآها عامرة فهو صلاح دين أهلها. (ومن رأى) الدنيا خربت من المزارع والمساكن ورأى نفسه في خراب مع حسن هيئة من لباس ومركب فإنه دنيا يصيبها في ضلالة. (ومن رأى) حيطان الدار خربت من سيل فهو موت امرأته. (ومن رأى) أن بيته سقط عليه وكان هناك غبار فهو حصبة وربما كان سقوط السقف عليه نكبة. (ومن رأى) خراباً عاد عمراناً صحيحاً فإن ذلك صلاح في دين صاحبه ورجوعه من الضلالة إلى الهدى. (ومن رأى) سقوط شيء من داره أو قصره أو بيته إلى داخل وكان له غائب قدم عليه وإن كان عنده شيء يخطب إليه خطب منه ابنته أو أخته أو غيرهما وإن هدمت الريح دار فهو موت في ذلك المكان على يد سلطان جائر. (ومن رأى) أنه يهدم داراً أو بنياناً عتيقاً فإنه يصيب هم وشر. (ومن رأى) أن داره انهدمت عليه أو بعضها فإنه يموت إنسان بها أو يصيب صاحبها مصيبة كبيرة أو حادث شنيع فإن رأت امرأة أن سقف بيتها انهدم فإنه موت زوجها. (ومن رأى) موضعاً من العمران خرب أو تساقط فإنه مصائب تكون في ذلك الموضع. (ومن رأى) أن اسطوانة بيته انكسرت أو انهدمت فإنه يموت هو أو بعض أهله ممن يعز عليه وكذلك كل كسر أو هدم من بيت أو جدار فهي مصيبة وإن رأى سلطان أن داره انهدمت فإن ذلك عزله على كل حال.

الإشارات في علم العباراتخليل بن شاهين الظاهريت 873 هـ / 1468 مص714المصدر

من رأى مَكَانا مَعْرُوفا صَار خرابا وَهُوَ لَا يجد بِهِ أحدا فَإِنَّهُ حُصُول هم وغم. وَمن رأى مَكَانا مَعْرُوفا صَار خرابا وَأَهله لَا يَجدونَ مَكَانا يسكنون فِيهِ فَإِن ملكهم يجور عَلَيْهِم حَتَّى لَا يَجدونَ لَهُم مِنْهُ مخلصا. وَمن رأى أَن جَامعا خرب حَتَّى لَا يبْقى من رسمه شَيْء فَإِنَّهُ يَزُول ملك ذَلِك الْمَكَان أَو قاضيه بِحَيْثُ ان الَّذِي يَأْتِي بعده لَا يفعل شَيْئا مِمَّا كَانَ يَفْعَله من تقدمه جملَة كَافِيَة. وَمن رأى سوقا قد خرب وَلم يبْق فِيهِ متعيشون فَإِنَّهُ كساد أَهله وتشتت أُمُورهم وَرُبمَا دلّ على نازلة عَظِيمَة بهم. وَمن رأى أَن دَاره خراب أصلا فَإِنَّهُ خراب جِسْمه إِمَّا لكبر أَو لعاهات تعتريه. وَمن رأى أَن حَماما قد خرب ودرس فَإِنَّهُ موت امْرَأَة تنْسب لذَلِك وَرُبمَا كَانَت زَوجته أَو أعظم أقربائه. وَمن رأى أَن دَار الْملك خراب دائر فَإِن الْملك يجور فِي حكمه حَتَّى لَا يَسْتَطِيع أحد يتَقرَّب إِلَيْهِ من ظلمه وَقد قيل فِي ذَلِك بَيت الظَّالِم خراب وَلَو بعد حِين. وَمن رأى أَن مركبا خرب فَإِنَّهُ موت جَارِيَة وخراب الْكَنَائِس ضعف فِي الْكفْر وَقُوَّة فِي الْإِسْلَام وخراب الأَرْض ضعف فِي النسْوَة وَقلة أمانتهن وَرُبمَا دلّ على الْهم وَالْغَم والتعطيل عَن السّفر وَقَالَ بَعضهم أحب الْعِمَارَة فِي الْيَقَظَة والمنام وأكره الخراب الدائر. وَهِي على أوجه من رأى أَنه يعمر شَيْئا فِي أحد الْمَسَاجِد الثَّلَاث فَإِنَّهُ يصنع مَعْرُوفا عِنْد الله) مَقْبُولًا وَيدل على علو الْقدر وَحُصُول الجاه والتمكن فِي أُمُور الدُّنْيَا. وَمن رأى أَنه يعمر عمَارَة لله مثل مَسْجِد أَو مَنَارَة أَو خانقاه أَو مَا أشبه ذَلِك فَإِنَّهُ دَلِيل على صَلَاح دينه وثواب آخرته. وَقيل من رأى شَيْئا من ذَلِك معمورا فَإِنَّهُ زِيَادَة فِي الْإِسْلَام واستحكام فِي الدّين وَرُبمَا كَانَ صلاحا فِي حق ملك ذَلِك الْمَكَان. وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق رُؤْيا الْعِمَارَة على أَرْبَعَة أوجه صَلَاح أشغال تتَعَلَّق بالدنيا وَخير وَمَنْفَعَة وَحُصُول مُرَاد وسعة فِي الِاكْتِسَاب. وَمن رأى أَنه يعمر مركبا فَإِنَّهُ يبْتَاع جَارِيَة ويربيها. وَمن رأى أَنه يعمر مَا لَا يَنْبَغِي عِمَارَته فَإِنَّهُ يُكَلف نَفسه مَا لَا طَاقَة لَهُ بِهِ. وَقَالَ الْكرْمَانِي من رأى أَنه يعمر عمَارَة وَثِيقَة فَإِن كَانَ من طلاب الْآخِرَة فانه يعْمل عملا صَالحا لقَوْله تَعَالَى أَفَمَن أسس بُنْيَانه على تقوى من الله ورضوان الْآيَة وَإِن كَانَ من طلاب الدُّنْيَا فَإِن دُنْيَاهُ تصلح ويدوم حَاله فِيهَا. وَمن رأى أَنه عمر دَارا أَو عمَارَة من أَي شَيْء كَانَ يُرِيد سكناهُ فِيهَا فَإِنَّهُ يجْتَمع بِامْرَأَة سَوَاء وَمن رأى أَن أَبَاهُ عمر عمَارَة وَرفع سمكها فَإِنَّهُ يتم لَهُ جَمِيع مَا كَانَ أَبوهُ عَلَيْهِ إِن كَانَ قد مَاتَ وَإِن كَانَ حَيا فَهُوَ غير رَاجع إِلَيْهِ كَمَا تقدم. وَمن رأى أَن الفعلة يعْملُونَ فِي دَاره أَو فِي مَكَان هُوَ فِيهِ فَإِنَّهُ يُخَاصم قرَابَته أَو يهجر صديقه أَو مَا أشبه ذَلِك.

نقلٌ لا فتوى. ما في هذه الصفحة نصوصُ كتبٍ قديمة منقولةً بحروفها، لا رأيَ لنا فيها ولا زيادةَ عليها. والرؤيا لا تُعبَّر إلا بعلمٍ ومعرفةٍ بحال صاحبها، وما ذكره المؤلفون وجوهٌ محتملة لا أحكام قاطعة.

رموز مجاورة

من القسم نفسه أو ممّا يشترك معه في لفظه.