أحلام › العبادات والدين › حرف و

الوحي

1 نصّاًابن شاهين

في هذا الكتاب

الإشارات في علم العبارات
خليل بن شاهين الظاهري · 873 هـ / 1468 م

من رأى أَنه أوحى إِلَيْهِ أَو إِلَى غَيره بِأَمْر على لِسَان ملك مَعْرُوف الْهَيْئَة لَا يشك فِيهِ فَإِنَهُ يعبر على سِتَة أوجه: أَولهَا مَا يخبر بِهِ حق لقَوْل النَبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الدَال مَعْنَاهُ على ذَلِك وَالثَانِي: تَفْوِيض أَمر إِلَيْهِ أَو وُصُول خبر من السُلْطَان على لِسَان وَاسِطَة ثمَ يعْتَبر الْخَبَر على مَا يظْهر مِمَا قيل للرائي وَالثَالِث: علو شَأْن وارتفاع مَكَان وَعز وإقبال وَالرَابِع: زِيَادَة فِي الْعلم وَصَلَاح فِي الدّين وسياسة فِي الْأُمُور وَالْخَامِس: رُبمَا يكون مضى من عمر الرَائِي أَرْبَعُونَ سنة إِذا كَانَ مِمَا يعبر عَنهُ وَالسَادِس: إِنَه كَرَامَة من الله تَعَالَى وعصمة.

ابن شاهينج 1ص 608افتح الصفحة في الشاملة ↗

رموزٌ ذكرها هذا النص

رموزٌ وردت أسماؤها داخل نصّ هذا الرمز. الروابط مستخرجة من النصوص نفسها، لا مقترحة.

من حرف و

كل الحرف ←

لِمَ هذا القسم؟ صُنِّف تحت «العبادات والدين» بدليل اسم الرمز نفسه — «وحي». التصنيف آليٌّ ومعلن، فإن بدا خطأ فهو خطأ ظاهر لا مستور.